De zeven tekenen van Jezus in het Johannes-evangelie
Het doel van het Johannes-evangelie
Johannes beschrijft zeven tekenen van Jezus in zijn evangelie en hij doet dat met een reden. Het heeft alles te maken met het doel van het Johannes-evangelie. Hij wilde mensen overtuigen dat Jezus de Messias is, de Zoon van God en zij eeuwig zouden leven. Johannes koos voor zijn evangelie zeven wonderen die hij Jezus had zien doen uit, die dit het beste duidelijk maken. Vijf van die zeven wonderen staan niet in de andere evangeliën.
In hoofdstuk 20:30 en 31 beschrijft Johannes duidelijk het doel van zijn evangelie en hoofdstuk 21:25 sluit hierop aan.
Jezus nu heeft in aanwezigheid van Zijn discipelen nog wel veel andere tekenen gedaan, die niet beschreven zijn in dit boek,
Johannes 20:30,31 HSV
maar deze zijn beschreven, opdat u gelooft dat Jezus de Christus is, de Zoon van God, en opdat u, door te geloven, het leven zult hebben in Zijn Naam.
En er zijn nog veel andere dingen die Jezus gedaan heeft. Als die ieder afzonderlijk beschreven zouden worden, dan zou, denk ik, de wereld zelf de geschreven boeken niet kunnen bevatten. Amen.
Johannes 21:25 HSV
De opmerking dat ‘de wereld zelf de geschreven boeken niet zou kunnen bevatten’, wijst op de grootheid van Jezus, op wat Hij voor de mensheid heeft gedaan, zijn leven, sterven, opstanding en hemelvaart.
De Bijbel is geen ‘checkbook’
Johannes 21:25 wordt binnen de NAR weleens gebruikt als excuus voor hun bijzondere manifestaties van de Geest. Ze concluderen uit dit vers dat manifestaties van de Geest niet beperkt zijn tot wat er in de Bijbel staat. Zo hoorde ik iemand ooit zeggen in een preek: ‘de Bijbel is geen checkbook voor manifestatie want Johannes heeft niet alle wonderen opgeschreven’. De preek ging erover dat we de Heilige Geest niet ‘in een doos moeten stoppen’ en we niet alleen de Bijbel moeten laten spreken, maar op zoek moeten naar openbaringen of manifestaties buíten de Bijbel. Ik denk dat deze uitleg geen recht doet aan het doel van het Johannes-evangelie. Johannes was juist niet gericht op het teken, maar op Jezus.
Semeion, teken
Johannes gebruikt een ander woord voor wonderen dan de synoptici (Mattheüs, Markus en Lukas), namelijk ‘sēmeion’, in Nederlands ’teken’. Het gaat Johannes vooral om de betekenis van het wonder. Een teken verwijst ergens naar. De tekenen die Johannes beschrijft verwijzen naar Jezus en naar Wie Hij is. In onderstaande tabel staan de woorden die de synoptici en Johannes gebruiken voor wonderen en hoe vaak ze door hen worden gebruikt. Johannes gebruikt 17 keer semeion of teken.
| Grieks | betekenis | Synoptici | Johannes | |
|---|---|---|---|---|
| δυναμις | dunamis | kracht, wonder | 38 | 0 |
| σημεῖον | semeion | teken | 29 | 17 |
| ἔργον | ergon | daad, werk | 10 | 27 |
| τέρας | teras | wonder | 2 | 1 |
Mogelijke reacties op Jezus’ tekenen
Jezus had de mensen door die Hem een dag na de spijziging van de 5000 weer naar Hem op zoek waren. Ze zochten hem niet om de tekenen te zien en tot geloof in Hem te komen, maar om weer brood en vis te krijgen. Ze zochten niet het ware Brood des levens om eeuwig leven te ontvangen.
Jezus antwoordde hun en zei: Voorwaar, voorwaar, Ik zeg u: U zoekt Mij, niet omdat u tekenen gezien hebt, maar omdat u van de broden gegeten hebt en verzadigd bent.
Johannes 6:26 HSV
Er zijn twee reacties mogelijk op de (wonder)tekenen en het onderwijs van Jezus: geloof of ongeloof. Mensen geloven wel of niet dat Jezus de Messias, de Zoon van God is.
Dit heeft Jezus in Kana, in Galilea, gedaan als eerste teken; Hij toonde zo zijn grootheid en zijn leerlingen geloofden in Hem.
Johannes 2:11 NBV21
Ondanks alle tekenen die Hij voor hun ogen verricht had, geloofden ze niet in Hem.
Johannes 12:37 NBV21
In het Johannes-evangelie lezen we bij de tekenen die Jezus deed ook de reacties van de mensen hierop.
| Teken van Jezus | Reactie op het teken | ||
|---|---|---|---|
| 1. | Johannes 2:1-11 | Water wordt wijn | De discipelen geloofden Jezus |
| 2. | Johannes 4:46-54 | Genezing van de zoon van de hoveling | De hoveling geloofde en zijn hele familie |
| 3. | Johannes 5:1-16 | Genezing van de verlamde man | Joden probeerden Jezus te doden |
| 4. | Johannes 6:1-13 | Spijziging van de 5000 | Men geloofde dat Jezus de profeet was die zou komen en wilde Hem koning maken |
| 5. | Johannes 6:16-21 | Wandelen op het water | De discipelen waren bang in de storm |
| 6. | Johannes 9:1-7 | Genezing van de blindgeborene | -De genezen man geloofde in Jezus -De Farizeeën geloofden niet in Hem |
| 7. | Johannes 11:1-44 | Opwekking van Lazarus | -Martha en vele Joden geloven in Jezus -De overpriesters en Farizeeën overlegden hoe Jezus te doden |
Wat zeggen de tekenen over Jezus?
De zeven tekenen die Johannes Jezus zag doen zeggen iets over Wie Jezus is.
1. Water wordt wijn
Met dit eerste teken liet Jezus Zijn grootheid zien. De rode wijn verwijst al naar het offer van Jezus op Golgotha, naar het Nieuwe Verbond in Zijn bloed.
2. Genezing van de zoon van de hoveling
In dit verhaal wordt twee keer over het gevaar van sterven van de zoon van de hoveling gesproken en drie keer staat er dat de zoon weer leeft. Duidelijk is dat Jezus macht heeft over dood en leven.
3. Genezing van de verlamde man
Jezus genas de man op sabbat. Toen de Joodse leiders Hem daarop wezen zei Jezus dat Hij net als Zijn Vader aan één stuk door werkt, dus ook op de sabbat en Jezus Zelf dus ook. Hij zei hiermee dat Hij de Zoon van God de Vader is.
4. Spijziging van 5000 mensen
Jezus geeft hier mensen te eten en stilt hun honger, maar hij stilt ook geestelijke honger. Hij is het Levende Brood.
5. Wandelen op het water
Jezus zet angst om in geloof. Hij heeft de controle en zegt tegen de bange discipelen ‘Ik ben het, wees niet bang’.
6. Genezing van de blindgeborene
De genezing van de blindgeborene verwijst naar Jezus als het Licht van de wereld. De blindgeborene was blind en kon zien, maar ook was hij geestelijk blind en ging hij geestelijk zien, toen hij Jezus zag.
7. Opwekking van Lazarus
Jezus heeft macht over de dood. Dit teken laat zien dat Jezus inderdaad Gods Zoon is.
Mooi geschreven.. Ik heb Johannes net weer gelezen en werd er door bemoedigd; er staan zoveel fundamentele wijsheden in. Dankjewel voor het delen van je inzichten.
Al lezende kwam ik tot de conclusie dat, als jezelf als persoon bij de plaatsvindende genezing aanwezig bent, het dan niet moeilijk is, om in Gem te geloven. Zou ik ook doen. Iedereen in de 7 verhalen/wonderen bij Johannes geloofde dit ook overigens.
Niet iedereen Yvonne, de Farizeeën en overpriesters geloofden niet in Hem.