Het onderzoek van Holly Pivec naar de NAR

Holly Pivec

Holly Pivec is onderzoeker van culten, sekten en nieuwe religieuze groepen, zoals de ‘Nieuw-Apostolische Reformatie’. Ze heeft een master in christelijke apologetiek aan de Biola University in Zuid-Californië. Al 15 jaar doet ze onderzoek naar de NAR (New Apostolic Reformation).

Holly is níet tegen charismatische of Pinksterkerken en is ook geen cessationist! Wel is ze tegen hiërarchische systemen en hedendaagse apostelen met hun nieuwe openbaringen.

‘Spirit of Error’

De naam van de website is afgeleid van de tekst uit 1 Johannes 4:6: “Wij zijn uit God. Wie God kent, luistert naar ons; wie niet uit God is, luistert niet naar ons. Hieraan herkennen wij de geest van de waarheid en de geest van de dwaling” (HSV).

Wanneer je je nooit hebt verdiept in de NAR zijn de artikelen op de website van Holly Pivec misschien wat lastig. Het volgende filmpje is wat eenvoudiger (en eventueel automatisch te vertalen):

Talking About Bethel and the New Age: An Interview with Holly Pivec

De term ‘NAR’

Holly vertelt dat je in de VS (en misschien ook in ons land?) lid kunt zijn van een ‘NAR’ kerk zonder dat je het weet. De term ‘NAR’ is namelijk geen officiële term. Peter Wagner bedacht de term en tegenwoordig gebruiken veel onderzoekers het. Veel kerken in de VS ontkennen lid te zijn van de NAR, maar ondertussen verkondigen ze wel de leer/theologie van de NAR. Ze beweren dat christenen de fysieke hemel naar de aarde moeten halen, door onder andere wonderen en tekenen, vóór Jezus terugkomt.

Apostel in de Bijbel

In het Nieuwe Testament was een apostel iemand die uitgezonden was door de kerk om het evangelie te verkondigen. Jezus koos 12 apostelen die bij Hem waren toen Hij op aarde was. De vervanger van Judas moest ook een ooggetuige zijn van het leven van Jezus. Ik schreef hier eerder over in een blog over Handelingen 1 tot 12. Aan Paulus verscheen Jezus later op een bijzondere manier en hij was de laatste apostel.

Toen de apostelen oud waren benoemden zij oudsten en voorgangers in de gemeentes, geen apostelen. De oudvaders verwijzen ook vaak naar de unieke rol van de apostelen. Geen van hen, bijvoorbeeld John Wesley, Maarten Luther of Johannes Calvijn noemde zichzelf een apostel.

De term apostel zoals we die vaak tegenkomen bij de NAR is dus iets anders dan een apostel uit de Bijbel.

Apostel of profeet in de NAR

Een precieze omschrijving van een apostel of moderne profeet, zoals sommigen zich noemen in de NAR vinden we niet. Een NAR profeet of apostel bekleedt regeringsfuncties in de kerk. Zelfs voorgangers en oudsten zijn aan hen onderworpen. Hun nieuwe openbaringen en leerstellingen zijn voor de hele kerk, wereldwijd. Een voorbeeld is de Zeven Bergen strategie.

Oefenen in profetie komt ook uit de NAR. Neem iemand die je niet kent, zeg wat er in je hoofd opkomt en het is profetisch. Volgens Doreen, een van de vrouwen in het interview die uit de New Age komen, is dit precies zoals het in de New Age gaat. ‘Breng het goud in mensen naar buiten’ is een veelgehoorde opmerking en een profetie mag dus alleen positief zijn. Dit was in de Bijbel echt heel anders, de profeten waarschuwden toen.

Wonderen

Er is niets mis met wonderen, Paulus schrijft er ook over. Maar hij schrijft in 1 Korinthe 12 ook dat de Geest de gaven uitdeelt aan Wie hij wil, wij kunnen geen genezing claimen bij God. De soevereiniteit van God ontbreekt in de NAR.

Volgens Rick Joyner zullen in de laatste dagen kinderen hun handen op ziekenhuizen leggen en alle zieken genezen. ‘Bethelchurch’ beweert 19 mensen uit de dood hebben laten opstaan en David Hogan, die vorig jaar nog in Nederland was, zegt zelfs met zijn team 500 mensen uit de dood te hebben opgewekt. Maar het zijn altijd verhalen en meestal ver weg, in derde wereld landen. We zien er nooit een filmpje van. Het is toch bijzonder dat er nooit iemand bij aanwezig is met een mobiele telefoon.

Volgens Bill Johnson wil God altijd genezen, zonder uitzondering. En een evangelie zonder wonderen en tekenen is onvolledig. Hij zegt niet dat je te weinig geloof hebt wanneer je niet geneest, maar dit wordt wel geïmpliceerd, doordat hij zegt dat het nooit aan God ligt.

Muziek

Het is natuurlijk niet leuk om kritiek te horen over muziek die je graag luistert. Muzikaal is ‘Bethel Music’ goed en ook ik heb er een tijdje naar geluisterd. De leer achter de muziek is helaas fout. ‘Bethel’ zegt zelf de muziek te gebruiken om wereldwijd hun leer te verspreiden. Door de muziek word je voorbereid op de leer áchter de muziek.

Muziek doet iets met een mens. Als je iets vaak zingt, ga je het geloven. Zoals je aanbidt, zo geloof je. Een preek vergeet je vaak, maar muziek blijft hangen.

Het gevaarlijke is dat wanneer je de theologie en het jargon niet kent, het ook niet herkent in de muziek. Holly Pivec noemt het voorbeeld van een man die veel ervaring had in de drugswereld. Hij herkende iedere heroïneverslaafde op straat. Terwijl een ander ook dagelijks op straat loopt, langs dezelfde verslaafden en niets ziet.

The Passion Translation

Brian Simmons, de schrijver van The Passion Translation zegt zelf dat hij geen expertise heeft in Bijbelse talen, maar God geeft hem de vertaling bovennatuurlijk.

The Passion Translation staat vol met NAR termen. Daardoor lijkt het, wanneer je deze vertaling leest, dat de leer van de NAR Bijbels is onderbouwd, maar dat is natuurlijk niet zo. De termen die de NAR gebruikt bestónden tot voor kort niet eens, dus het is idioot dat deze woorden in een Bijbelvertaling staan.

Eén voorbeeld waaruit blijkt dat de NAR-leer is verwerkt in The Passion Translation, is Matteüs 10 vers 2:

“De namen nu van de twaalf apostelen zijn deze: de eerste, Simon die Petrus genoemd werd, en Andreas, zijn broer; Jakobus, de [zoon] van Zebedeüs, en Johannes, zijn broer” (HSV)